O sebeple işinin ehli FUAR’cılar, siz FUAR’ın kapısından girer girmez sizi karşılar ve anlaşılır krokilerle, bilgilendirici broşürlerle sizi yönlendirirler. Bu durum, işinin ehli olmanın bir gereğidir!

Şimdi lütfen biraz düşünelim!

Dünya ve Ahiret mutluluğunu hedefleyen bir din, o dine ait bir yol haritası, bir kroki ve açık bir broşür olmadan nasıl analaşılabilir?

Elinde o haritayı, krokiyi ve broşürü bulundurmayan, gözünün önünde olmasına rağmen eline almayan ve okumayan, tüm bunların üzerine bir de kafasından uydurduğu saçmalıkları, sanki krokide ve broşürde yazıyormuş gibi insanlara lanse edene ne demeli?

“Müslüman’ın Cahil’i” demeli!

Evet İslam’ın haritası, krokisi ve broşürü Kuran’ı Kerim’dir. İslam’ın yol rehberi, kılavuzu Hz. Muhammed’dir. Kuran’ı araştırmadan, Hz. Peygamber’i anlamadan konuşan, “Müslüman’ın Cahil’i” sınıfına girer.

Ve maalesef uydurduğu saçmalıklarla; İslam’ın aydınlık vizyonuna kara lekeler sürer.

İşte sizlere acı ama gerçek bir örnek:

Aşağıda sizinle paylaşacağım yazı alıntıdır. “Müslüman’ın Cahili” sınıfına güzel bir örnek teşkil eden arkadaşımızın yazısındaki hataları birlikte bulup doğrusuyla değiştirelim. Değiştirelim ki, hem bizler o hatalara düşmeyelim hem de arkadaşımız “İslâm’ın Vizyonunu” kötü yönde etkileyecek bu tip hatalı fikirlerinden “inşaallah” vazgeçsin. Arkadaşımızın yazısını siyah renkle yazıyoruz. Verdiğimiz cevapları ise, yazdıklarının arasına kahverengi ile iliştiriyoruz. Keyifli ve yararlı okumalar diliyorum.

Selam akli selim arkadaslar, (aleyküm selam kardeşim) uzun yazmissiniz, inanin kimsenin bunlari okumaya da anlamaya da vakti olmaz sanirim (ciddi bir önyargı!), keske soylemek istediklerimizi kisa, net ve acik, delikanlica soyliyebilsek (?), en guzeli ve mantiklisi bu olurdu kanimca. (keşke herşey sizin “kanınızca” en güzeli ve mantıklısı olsa, ama maalesef olmuyor! Zira her “kısa” yazı net ve açık olamaz. Çünkü konunun “içeriği” yazının “kısalığını ve uzunluğunu” belirler. Konu önemli ve hayatî bir konu ise uzun ve ayrıntılı yazmak daha “net” ve “açık” olmayı sağlar!)

Allah bizi kendisine kulluk etmemiz icin yaratmis, bunlara inaniyorum , ancak kulluk etmemin sarti ne, siniri ne (Kuran’ı Kerim kardeşim.), ya cok abartirsak (bu abartanın sorunu), ya da Allahin emirlerini yerine getiremezsek? -( getirmez-sek demek istedin sanırım çünkü Allah yerine getirilemeyecek isteklerde bulunmuyor!) Biliyorsak, yerine getiremiyorsak? -( bak yine aynı kurnazlığı yapıyorsun, GETİREMİYORSAK kelimesi ya acizliği ya da yüklenen yükün “kaldırılamazlığını” ifade eder. Ancak ne insan Allah’ın emirlerini yerine getirme konusunda acizdir ne de Allah kullarına kaldıramayacakları yükleri yükler! Bakara Suresi 285. Ayeti lütfen oku!)

Peki ya cok abartanlara ne demeli, (Allah ıslah etsin demeli) hani su Allahi anmak maksadiyla bir araya gelip Allah Allah Allah. Allahuekber, v.s. diyerek bagirip cagiran, kafa sallayan dizlerini dovenlere ne demeli? (İşte orada dur bakalım! Zikir meclislerinde olup bitenleri; bir kaç kanı bozu tv kanalında yayınlanan düzmece görüntülere bakarak yargılamak senin haddin değil! Rock Konserlerinde kafalarını sallayanlara, Hip hop adı altında kendini yerden yere vuranlara BUNLAR ÇAĞDAŞ DÜNYANIN İNSANLARI VE GEREKLERİ diyeceksin ve hoş göreceksin ancak Allah’ı anmak için toplanıp zikir yapanları küçümseyeceksin öyle mi? Onlar haddini aşmıyor ama sen haddini ve kendini bilsen iyi olur!)

Bana yaptiklari cok garip geliyor, hicbir anlam veremiyorum dogrusu, !( Okumuyor ve araştırmıyorsun da ondan!) ne oluyor Allah’a yagmi cekiyorlar tovbe estagfirullah, (az önce hiçbir anlam veremiyorum diyordun ne oldu birden anlam verdin ve yağcılıkla suçladın o insanları?) Allahin sevgisini kazaniriz mi saniyorlar,(sanmıyorlar, Kuran’ı okuyup biliyorlar! Mü’min Suresi 55. Ayeti okursan sen de bileceksin!) zannetmiyorum, bana sekilcilik, abarti ve yaris gibi geliyor,( ne kadar garip okumadan bir gerçeğe işaret ettin zirâ Hadid Suresi 21. Ayette diyor ki Allah: “Rabbiniz tarafından verilecek bir mağfirete ve cennete girmek için yarışın.” hadi sen de aç oku ve öğren!) kardesim ne guzel soylemisler “bir elin verdigini obur el gormez” diye,!( hayret doğrusu İslam’ın asıl kaynağını okumuyor ve ondan örenkler vermiyorsun ancak Peygamberimiz’in sözünü hiç de alakası olmayan bir yerde -kimin söylediğini bilmeden- kullanıyorsun!) buna benzer bence ayni mantik, benim Allah ve Peygamber sevgimi ancak benimle Allah bilir, baska kimse bilmez, bilmemeli, (tabi tabi, bilmemeliler değil mi; çünkü bilirlerse “madem Allah’ı seviyorsun neden ibadet etmiyorsun neden haram işlerden elini çekmiyorsun” derler değil mi! Eh bu da senin işine gelmez!) ben yuzlerce kisilik grubun icine giripte (ki bu çarpık mantığa göre Kuran’da ve Hadislerde ısrarla emredilen “cemaatle” namaz kılma emri de saçma oluyor!) bak ben daha cok dovundum, ben daha cok agladim, Allahi en cok ben seviyorum, Allahta beni cennete koyacak,(Yazık sana, lütfen biraz oku! Zira hiçbir mantıklı müslüman bunu demez! Samimi müslüman yaptığı ibadetleri Cennet için YAPAMAZ çünkü henüz dünyada verilen onca nimetin karşılığını ödeyememiştir ki sıra Cennete gelsin!) sende namaz kilma, sacini ortme belki cennete girersin,(bunu Allah diyor Kuran’da akıllı kardeşim benim! Kuran’ın tamamını okumandan vazgeçtim en azından, Bakara Suresinin ilk yedi ayetini ya da Mü’minûn Suresinin ilk on ayetini okusaydın böyle talihsiz bir yazı yazmazdın!) bu ve benzeri imalar bana cok sacma ve komik geliyor. (öncelikle şunu bilmelisin ki; bu sıraladığın saçmalıkları ne o zikir meclislerinin samimi müdavimleri söylüyor ne de o meclislere katılmayan diğer samimi müslümanlar söylüyor! Bu ve buna benzer saçmalıkları maalesef senin gibi kendini “Müslüman hisseden Cahiller” söylüyor! ) Ben Allaha dua edersem yada pismanlik duygusuyla tovbe edersem hatta dertlesmek aglamak istersem gece yatagima yatar bunu yaparim, (bu olamaz diyen yok ki zaten Kuran’da da yüce Allah Âl-i İmran Suresi 191. ayette bundan bahsediyor kardeşim. Lütfen biraz oku!) herkesten gizler, saklarim bunu (Farz ibadetlerin dışındakileri gizlemek senin kendi tercihin! Buna karışan ya da olumsuz bir şey diyen ayet ya da hadis yok!) gosteris ve teshir olarak yerine getirmek benim Allah katinda degerimi yada sevgimi arttirmaz diye dusunuyorum, (İbadetleri “gösteriş” için yapmak elbette senin Allah katında ki değerini artırmaz, ancak toplu olarak yani cemaatle yapılması emredilen ya da cemaatle yapılmasında bir beis görülmeyen ibadetleri “gösteriş” olarak değerlendirmek çok yanlış! Bu cehaletinin bir göstergesidir!) Yoksa ben zannetmiyorum ki Allah bizden her an onu anmamizi, (istiyor kardeşim aç Kuran oku!) evde oturup tesbihler cekmemizi, (istiyor kardeşim aç Kuran oku!) sabahlara kadar namazlar kilmamizi, ( Kuran’da vakitleri belirlenmiş olan “beş vakit” namazını kıl da senden gece yarısı kalkmanı bekleyen yok! O sabahlara kadar kılınan namaza Teheccüt denir! İsra Suresi 79. Ayeti okursan iyi olur kardeşim!) her gun oruc tutmamizi beklesin (Ramazan ayında her gün tutmamızı bekliyor kardeşim! Bakara Suresi 184-185′e bir göz at istersen!) bunun ne kendimize nede bizim yardimiza ihtiyaci olabilecek kimseye bir faydasi olmaz,( Çok yanlış bir düşünce! Biraz evvel saydığın “her an Allah’ı anmak”, “tespih çekmek”, sabaha kadar namaz -ki peygamberimiz yapıyordu- ve “her gün oruç” eğer başarılabilirse insanı disipline eden yollardır. Kendini terbiye eden ve disipline sokan insanın kendine ve çevresine faydasının olmayacağı düşüncesi cahilce bir düşüncedir! Biraz da “kedinin uzanamadığı takva’ya pis demesi” de diyebiliriz!)

Allaha kulluk etmek derken, Allah ne istiyor, ne bekliyor bizden, temiz ol, bedenine iyi bak, ahlakli ol, kendine yada baskasina zarar verme, durust ol, kimsenin canini acitma, bir karincanin bile canina kiyma, giybet yapma, kul hakki yeme, dusene birde sen tekme atma, dusenin, duskunun, fakir fukaranin elinden tut, sapikca dusunce ve davranislara sapma yani kisacasi iyi insan ol, Allah bizden bunlari bekliyor, (maaşallah maaşallah kardeşimiz ne de güzel şeyler biliyormuş böyle! Ama ne hikmetse bu kadar saydığı vasıfların arasında bir tane bile ibadet yok! Neden acaba?) bize emir ve yasaklarida ayni sonuca variyor, ( maalesef kardeşim aynı sonuca varmıyor! Saydığın şeyler toplum düzenine ait ahlakî emirler! Şahsî dünyamıza ait emirleri nedense sıralamamışsın!) amac ayni, 1400 yil once, insanlarin hayvan gibi yasadigi, sapittiklari zamanda da gonderdigi kitabi insanlara bunlari ogretiyor, abdest temiz ol,vucudunu temiz tut, namaz bedenine iyi bak, namazla gunde 5 kez Allaha manevi olarak yaklasarak ruh sagligini koru ayni zamanda egzersiz yarariyla vucut sagligini koru, orucla yardimlaslamayi, nefsine sahip cikmayi ve Allaha sana verdikleri icin sukretmeyi ogren, bunun gibi, emirlerde yasaklarda Allaha kulluktan ziyade yine bizim icin sonucta.( Hayret dili açıldı bizimkinin! Ama sonuna kadar bekleyelim bakalım ne olacak?)

Su dusunce bana ters geliyor, burada ne kadar cile cektin ahirette senden alasi yok, ( Bu fikir Kuran’ın neresinde geçiyor? Kuran’da ne kadar çile çektiğin değil karşılaştığın sıkıntılara ne kadar sabırla yaklaştığın önemlidir! İstersen Ankebût Suresi 57-58-59. Ayetleri bir oku!) ee iyi ben bu dunyada hic cile, sikinti cekmedim ( Hiç inandırıcı değil ama hadi kabul edelim! Senin çile ve sıkıntı çekmemen Kuran’ı okuyup anlamamandan kaynaklanıyor. Zira Hucurat Suresi 10. Ayeti okumuş ve anlamış olsan dertsiz ve sıkıntısız olmadığını ama sadece gamsız ve düşüncesiz olduğunu anlardın!) Allaha sukur, her istedigim oldu, Allah verdi, ( Evet Vermek de en az vermemek kadar imtihandır insan için! Umarım verilenlerin şükrünü edâ etmek için “Kuran’da öğretilen şekliyle” şükrediyorsundur!) gordugum gorecegim bu mu, buradami yani? ( Eğer verilenlerin şükrünü eda etmediysen maalesef gördüğün göreceğin bu! Ama şükrünü eda ettiysen demekki çileli ve sıkıntılı bir hayat yaşadın! Bu durumda da “hiç çile sıkıntı çekmedim” sözünle yalan söylemiş oluyorsun!) Yıllar once bir bosluk duygusu ve Allaha yaklasma dinimi daha yakindan tanima istegi ile bir gruba katildim, haftanin birgunu biraraya gelip sohbetler edip dini konularda goruslerini paylasiyorlardi, ve bende ilk kez katildigim programda gayet samimi duygularimla sorumu sordum, ozeti su idi “Gayrimuslimler bu kadar rahat ve sefa icinde yasarken ( Bu çok iyimser bir tablo! Gayrimüslimler hiç de söylediğin çapta bir rahatlık ve sefa içinde değiller! Kuran’da da gayrimüslimlerin zevk ve sefa içinde olduklarından bahsedilir ancak onların zevki ve sefası “akibetlerini düşünmeden yaşamalarından ayrıca Allah’ın emir ve yasaklarını umursamadan “nefisleri ne isterse” onu yaptıklarından ileri gelir! Yoksa gayrimüslimlerin hastameleri de tıka basa dolu! Onlar da kendi aralarında savaşıyor ve birbirlerine zulmediyorlar! Onlarında kendi içlerinde şerli insanları var ve birbirlerine -ensest ilişkiden tut ta çocuk pornosuna kadar- her türlü rezillikleri birbirlerine uyguluyorlar! Geçenlerde kendi kızlarını mahsene kapatıp yıllarca onlarla ilişkiye giren pis bir Avusturyalıyı çıkarttılar mahkemeye! İdamla yargılanıyor! O masum kızların hangisi zevk ve sefa içinde söyler misin bay çok bilmiş?) biz muslumanlar niye herzaman surunmeye ve sefalete mahkumuz” ( Öncelikle, biz müslümanlar hiç de sürünmeye ve sefalete MAHKUM değiliz! Eğer bu sözünle İran, Irak ve Afganistan gibi ülkelerden bahsediyorsan bu ülkelerin müslüman ülkeler olduğunu, orada yaşayanların da müslüman olduğunu sana kim söyledi? Müslümanlığın vasıfları Kuran’da açık ve net belirtilmiştir! Öyle her sarık sarıp cüpbe giyeni, her şalvarla gezeni müslüman zannetmek cahilliğin bir göstergesidir! Ayrıca kafanı kaldır da Latin Amerika denilen Güney Amerikaya bir bak! Örneğin Arjantin’e bir bak! Bak ta sefalet nasıl olur gör! Onlar müslüman mı? Kafanı kaldır da Afrika’ya bir bak! Onlar müslüman mı? Litvanya ve Polonya gibi Avrupa ülkelerinde fakirlik oranı %21! Araştırıp okumalısın kardeşim! Buradan da anlaşılacağı gibi fakirlikle İslamiyet’i aynı kefeye koymak çok ciddi bir hatadır. Zirâ Müslüman olmayıp çok ciddi fakirlik çeken milletler ve devletler vardır! Dolayısıyla: “müslümanlar sürünüyor, sefillik çekiyor demek yerine, İslam’ı adam gibi yaşasalar ve İslam’ın ısrarla teşvik ettiği gibi İlmi konularda gayretli olsalar ne sefalet çekerler ne de sürünürler demelisiniz!) cevaplari cok sert bir dille oldu, kisa, sert, itici ve soguk, (ha sizin sorunuz çok sıcaktı ama onların cevabı itici ve soğüuk öyle mi? Lütfen masum çocuk numarası çekmeyelim! Sen soruyu sorarken “İslam insanları pasivize ediyor, fakirleştiriyor…” havasında sorarsan kim olsa kızar! Önce sormak istediğin şeyi güzelce sormalısın! Bak mesela bu konuda sana yardımcı olayım! Bu soru şöyle sorulursa, cevabı da güzel olur: “Günümüz dünyasında kendilerine Müslüman diyen ülkeler de, gelir dağılımının adil olmadığını görüyoruz! Bir yanda petrol şeyhleri öbür yanda dilencilik yapan halk çoğunluğu! Bunun nedeni ne olabilir?” El cevap: ” Petrolü görünce Allah’ı ve Ahirette vereceği hesabı unutan münafık şeyhler ve ilmî ve fiilî tembelliği kendisine meslek edinmiş adı müslüman binlerce zavallı! Şeyhler Allah’ı hatırlar, halk da kendini geliştirme gayretine girerse gelir dağılımı da İslamî kurallara göre adil olur!” ) onlarin gorup gorecegi burada, ahirette sefayi da bizler surecegiz, tipki senin gibiler”( cevap olarak böyle dedikleri pek inandırıcı gelmedi be kardeşim!) Iyi buyuk konusmamali, Allah en iyisini bilir, goruruz. ( Amennâ! Elbette Allah en iyisini bilir! Ve Allah, o bildiği sonsuz iyilerin bir kısmını, Kuran’da biz kullarına da bildirmiş! Okusunlar ve yaşasınlar diye! Umarım cehalet ile temiz kalpliliği birbirine karıştırmıyorsundur! Zira “benim kalbim temiz” der gibi yazını sonlandırmışsın! Neyse sağlıcakla kal kardeşim! Umarım Kuran’ı okur ve anlarsın! Tebessümle kal!)

başka şeylere kulluk etmeleri için değil; diye düşünürsek anlamın ne kadar değişebileceğini görebilirsiniz. insanın yaratılışının amacı sadece Tanrı’ya kulluk değildir. eğer öyle olsaydı, özgür irade diye bir şey olmazdı. insanlar farklı farklı inançlara, dinlere sahip olmazdı.

Insan Yaratana karsi acizliginizi kabul etmedigi sürece hic bir yerde huzur bulamaz.

Din, hayatta her soruya cevap, her soruna care, her yaraya melhem olmak mecburiyeti, iddiasi ile gelmedi. Böyle bir iddiasi, sorumlulugu yoktur. “Vardir” diyene benim cok sorum olacak.

Din, “Adalet bu hayatta iken yerini bulacaktir” diye bir vaad ile de gelmemistir. Türlü musibetler ile sinanacagimiz aciklanmistir.

“Arif” ya da “Alim” olarak bilinen tarihi kimlikler, hemen her konuda söz söyleme, cevap arama-bulma gereginde bulunmuslardir. Bunu Din’e dayandirmakla, Din’in üzerine insaa etmekle hata ettiler(Gelenek, Peygamberleri bile bu hataya ortak ettiler). Kisinin kendi gereksinimi, egilimi, yetenegi, yatkinligi ayridir, mesela Mistizmin, Felsefenin yeri ayridir, … Din’in yeri ve amaci ise ap ayridir. Bununla sunu da demek istiyorum:

Kisi ehli olmadigi bir konuda bir baskasini ikna etmek, cevap vermek zorunda degildir. Biri cikar fizikten, biyolojiden, kosmolojiden, hukuktan girerek Din’i sorgular, digeri sosyolojiden psikolojiden girer, bir baskasi felsefeden girer.

Genelde soruyu yönelten de, cevabi vermek isteyen ortalama bir müslüman da bir ayardan konunun icinde degildir. Genelde konulara vakif, ehil kisiler degildirler. Baskalarindan edindikleri bilgilerle, duyumlarla yeterli olmaya calisirlar. Bir konuya vakif olan da sadece o konuyla sinirli olabilir. Cünkü konu bir kere cok genis, cok etrafli konulari icinde barindiriyor. Soru yönelten de bir tek konu üzerinde degil bir cok konu üzerinde durarak geliyor. Bu durumda soran da aciz cevaplayan da desem abartili olmaz.

Denseki, 17 aylik bir bebege su nedenle o kisi tecavüzde bulundu, isin perde arkasi budur; o zaman bu sorularin arkasi kesilecek midir? Atlar baska bir olaya ve soruya, bu neden olmustur, imtihani nedir? (Kehf Suresini tavsiye ederim)

Bir insan Allah’a ya da indirdigi kitaplarina inanmamakla:

- 17 aylik bir bebege tecavüz edilmesini telafi edebiliyor mu? Böyle bir olayin yasanmamasini saglayabiliyor mu?

- Bu yasananlari neye bagliyor, ne ile izah ediyor? Kötü zamanlama, bir rastlanti deyip “gecelim mi?”

- Bu olaylar esnasinda Tanri’nin ne düsündügünü düsünmekle, yani kullari kul olmaktan cikarip kendi safinda taraftar toplayarak yürüyen bunca yasanin hangisini degistirmis olacaktir?

Asil size sorulmali, siz bu yasananlari neye bagliyorsunuz? Dayandiginiz ölcü, bir düzen, bir deger bütünü var midir? Bizi müjdeleyip ve sakindiracaginiz seyler nedir, nerededir? Cikarip getirin kendi kitabinizi. Biz ona yönelip ona göre hayatta bir durus sergileyip, ona göre yasayalim. Neye kul olacagimizi bilelim. Cevaplasin bize sizin kitabiniz neden var oldugumuzu, nerden gelip nereye gidecegimizi. 17 aylik bebege neden tecavüz edildigini, savas ortaminda dogup cocuk yasta öldürülen canlari, bogazlanan insanlari, medeni olarak bilinen ülkeler de bile sadece 2008 yilinda bebek katili anne babalarin haberlerden neden inmedigini, aciklasin hayati.

Bu Din ve bu Kitap insanlarin uydurmasi ise, kaldirip yerine neyi koyalim? Yerine bu denli baska birsey uydursalar olmaz mi?

Kitap olmaya deger, dikkate deger ciddi bir yapi varsa baglandiginiz, paylasin da insanlar degerlendirsin.

Sinav’a inanmayan, hayatinda begenip eleyerek yaptigi secimleri de inkar etsin, okul ve is hayatinda verdigi mücadeleyi, sinavlari da inkar etsin. Yani hayattaki bu paraleli, var olan bu karsiligi, bu düzeni ortadan kaldirsin ki kabulu olsun.

Hayat zaten böyleydi de Dinler bunun üzerine kuruldu yorumlandi demem icin bunu acik vermeden karsilayarak belgelemem gerekirdi. Var mi bunu belgelemis bir fani?

Dünyanin agirligi hafifligi, gecenin gündüzün seyri, bu düzen bu yasalar birilerinin Allah’a inanip inanmasiyla orantili degildir. Ben inanan birisi olarak kendime Din’de bir parca izah bulmusum, bir baskasi bulamamis, ne degisir? Bir yerde birseyler yasanacak. Isin aci tarafi bu.

Hikmetten nasip almis kisiler tabii ki cevap verebilecek düzeydedirler. Ama hangi birini ve hangi birine?
Amac, bir Arkadasimizin dedigi gibi, hesap sormak degil de hikmet sormaksa eger.

Saygilar

Asude:Allah insanları kendisine kulluk etsinler diye yarattığını söylemektedir. Var olmak yok olmaktan daha iyi ve güzeldir. Allah insana ahirette sonsuz bir varlık vermek istemekte bu yüzen de bu dünyada var edip imtihana tabi tutmaktadır.

sorgucu:

17 aylık bebek tecavüze uğrayarak neyin imtihanını oluyor?

Tecavüze uğrayıp uğramamak bu bebeğin elindemidir?

Tanrı bu olay olurken ne düşünmüştür ?

Hikmetine sual olmaz diyelim geçelimmi?

Allah bizi kendisine kulluk etmemiz icin yaratmis, bunlara inaniyorum, ancak kulluk etmemin sarti ne, siniri ne, ya cok abartirsak, ya da Allahin emirlerini yerine getiremezsek? biliyorsak, yerine getiremiyorsak? \
Peki ya cok abartanlara ne demeli, hani su Allahi anmak maksadiyla bir araya gelip Allah Allah Allah. Allahuekber, v.s. s.s. diyerek bagirip cagiran, kafa sallayan dizlerini dovenlere ne demeli? Bana yaptiklari cok garip geliyor, hicbir anlam veremiyorum dogrusu, ne oluyor Allaha yagmi cekiyorlar tovbe estagfirullah, Allahin sevgisini kazaniriz mi saniyorlar, zannetmiyorum, bana sekilcilik, abarti ve yaris gibi geliyor, kardesim ne guzel soylemisler “bir elin verdigini obur el gormez” diye, buna benzer bence ayni mantik, benim Allah ve Peygamber sevgimi ancak benimle Allah bilir, baska kimse bilmez, bilmemeli, ben yuzlerce kisilik grubun icine giripte bak ben daha cok dovundum, ben daha cok agladim, Allahi en cok ben seviyorum, Allahta beni cennete koyacak, sende namaz kilma, sacini ortme belki cennete girersin, bu ve benzeri imalar bana cok sacma ve komik geliyor. Ben Allaha dua edersem yada pismanlik duygusuyla tovbe edersem hatta dertlesmek aglamak istersem gece yatagima yatar bunu yaparim, herkesten gizler, saklarim bunu gosteris ve teshir olarak yerine getirmek benim Allah katinda degerimi yada sevgimi arttirmaz diye dusunuyorum, Yoksa ben zannetmiyorum ki Allah bizden her an onu anmamizi, evde oturup tesbihler cekmemizi, sabahlara kadar namazlar kilmamizi, hergun oruclar tutmamizi beklesin/ bunun ne kendimize nede bizim yardimiza ihtiyaci olabilecek kimseye bir faydasi olmaz,
Allaha kulluk etmek derken, Allah ne istiyor, ne bekliyor bizden, temiz ol, bedenine iyi bak, ahlakli ol, kendine yada baskasina zarar verme, durust ol, kimsenin canini acitma, bir karincanin bile canina kiyma, giybet yapma, kul hakki yeme, dusene birde sen tekme atma, dusenin, duskunun, fakir fukaranin elinden tut, sapikca dusunce ve davranislara sapma yani kisacasi iyi insan ol, Allah bizden bunlari bekliyor, bize emir ve yasaklarida ayni sonuca variyor, amac ayni, 1400 yil once, insanlarin hayvan gibi yasadigi, sapittiklari zamanda da gonderdigi kitabi insanlara bunlari ogretiyor, abdest temiz ol,vucudunu temiz tut, namaz bedenine iyi bak, namazla gunde 5 kez Allaha manevi olarak yaklasarak ruh sagligini koru ayni zamanda egzersiz yarariyla vucut sagligini koru, orucla yardimlaslamayi, nefsine sahip cikmayi ve Allaha sana verdikleri icin sukretmeyi ogren, bunun gibi, emirlerde yasaklarda Allaha kulluktan ziyade yine bizim icin sonucta.
Su dusunce bana ters geliyor, burada ne kadar cile cektin ahirette senden alasi yok, ee iyi ben bu dunyada hic cile, sikinti cekmedim Allaha sukur, her istedigim oldu, Allah verdi, gordugum gorecegim bu mu, buradami yani? Yilar once bir bosluk duygusu ve Allaha yaklasma dinimi daha yakindan tanima istegi ile bir gruba katildim, haftanin birgunu biraraya gelip sohbetler edip dini konularda goruslerini paylasiyorlardi, ve bende ilk kez katildigim programda gayet samimi duygularimla sorumu sordum, ozeti su idi “Gayrimuslimler bu kadar rahat ve sefa icinde yasarken biz muslumanlar niye herzaman surunmeye ve sefalete mahkumuz” cevaplari cok sert bir dille oldu, kisa, sert, itici ve soguk, onlarin gorup gorecegi burada, ahirette sefayi da bizler surecegiz, tipki senin gibiler” Iyi buyuk konusmamali, Allah en iyisini bilir, goruruz.